一段现实版“陋室铭”近日在短视频平台上走红:向光明,蜗居在15平的出租屋的画家,上午画画,下午卖废品,晚上接着画画,每月收入全寄回家,只留1000块作自己的生活费。如同向光明最崇拜的,出生于贫穷农民世家的画家米勒一样,都是身在草根,却依然不放弃追随诗和远方,用画笔去探索艺术,用画笔来拯救自己。


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在思想解放,人民对精神生活需求更甚的时候,各种“民间艺术家”也活跃在大众视野。而在和田玉行业内,目前主流的价值导向,依旧是崇拜大师,以大师工为上。很多时候,不论是从经验、原材料、效率、工艺成熟度、大众审美接受度上来说,大师工作室确实占有不少优势,但目前在大众视野中,真正的雕刻艺术里,好的工艺似乎越来越少?


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有一句话叫“英雄不问来路”,那么好玉也不问出生。所谓“不问出生”,说的是可能几年前的市场上,大家只认籽料,但现在玉友思想进步了,眼界开阔了,要知道不止是新疆籽料中才有好料,一些山料、俄料中都有不错的料子。另一点,就是从工艺角度来说,大师虽好,但相对昂贵的工本费不是每个人都能负担得起的,而且名家大师,自然会有优越的土壤来培养接班人,但反过来,市场上优秀作品依旧不少,也并非所有的优秀作品,都有光鲜的“门楣”,一些鲜为人知的优秀艺术创作者,一些不怎么出名,却同样热爱玉雕,热爱艺术的人们,及其玉雕作品,应该被更多的人发现和重视。


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什么是好的玉雕?其实大道理上来说大致相同,无非就是好料精用:上好的材料,做好万全严谨的设计构思,再小心雕刻;或者是次料利用:少有微瑕的料子,根据皮色、造型,利用俏色,放大优点……而中规中矩的理论,加以练习不难做到,规矩之外,如何将之做到真正的形神兼备,每个人或许有每个人的理解。


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 “草根”的优势在于,虽然没有在“高门大户”中享受“正统教育”,却有不同的生活、成长环境。野蛮生长下,虽然粗暴,但所有的灵感和出发,最是贴近生活本身。美好不一定是花好月圆,春华秋实,也可以是缺月疏桐,遗憾不足。生活在生活中,拥有不同的体验,看见人生的多个角度,将它们融进玉雕中,作品便最有生命力。