玉,石之美也,于收藏家而言,藏品最能体现其身份,若能寻得一块美玉,乃玉石收藏者之乐事。何求美玉?在于能够发现美,欣赏美。

和田玉之美,美在形,和田玉由自然孕育,依托山水而出,承受风霜打磨,被人拾起。子玉圆润而形态不一,是为自然之美。盘玩子玉,观其形,赏其妙,悟其性,乐其真。将玉细细雕琢,有了新的形态,是为工艺之美。和田玉手镯,衬皓腕可凝霜雪;和田玉山水牌,其中千岩万壑,洒落萦回;和田玉摆件,上有福寿康安,万福献瑞。


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和田玉之美,美在色,“天地亦物也。物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其阙”。女娲以五色石祭天,这五色石便为和田玉。羊脂白玉莹透纯净,白玉为镇,石兰为芳,昔屈子之痴;碧玉艳丽如翠,玉簪秋水,轻纱碧烟,碧玉为簪,为古典女性的窈窕;黄玉庄严古雅,内敛浑厚,古来为帝王宗教而用;墨玉坚致典雅,玄奘称其“瑿玉”,是制砚上等珍料……


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和田玉的皮色,亦有多色,它是籽料身份的象征,拥有皮色的和田玉,往往光泽更甚,油润细腻。欣赏和田玉籽料,赏其皮色美:点点洒金,其下必有好肉;秋梨高洁,尊贵淡雅;若幸得红皮白玉,不必雕琢,必妙不可言……


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和田玉之美,美在意,和田玉鉴赏文化中,“首德次符”为精华。玉石之美,其精华在于玉的意境美,内蕴美。它的各种特性,映射的种种高洁品格,从而对应人的德行,赏玉品玉,悟道存真。

古玉能存千万年,和田玉坚韧;不与黄金比靓,不与翡翠比俏,又是从容不争;玉碎不能瓦全,为坚贞正直;传说玉能消灾,若玉碎而佩玉者无恙,则玉牺牲自己保全他人,则为勇敢;美玉天成,无瑕者甚少,瑕不掩瑜,和田玉是真诚磊落的……人养玉,玉养人,读和田玉万种高洁,玉石有德,人亦图之。


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和田玉之美,美在象,美学大师宗白华说“玉的美,即绚烂之极归于平淡”。玉善利万物,玉之美,具象或抽象,总都是意象万千的:玉人有玉骨,玉面有玉颜,玉姿衬玉色,玉口吐玉声,玉是美人,是美人身上任何一个美好的部位和具象;玉壶冰心,璞玉浑金,玉是淡泊质朴的化身;芝兰玉树,玉是优秀学子;玉汝于成,玉也是不遗余力的襄助。


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赏玉品玉,玉有万千之美。藏玉传玉,传承出钟鸣鼎食,诗书簪缨。玉石本身作为物质,有其贵重性,它更大的价值,在于遇到珍惜它的人。知遇之恩,玉通灵性,自有回报。